作者：希岭
发表时间：2026/10/11 20:31:56

慧眼如炬，照见守中——小凌老师讲座及苏州之行随感

华东政法大学经济法学院（国际金融法律学院） 贾希凌

江南梅子黄时，肖力行（小凌）老师来校讲座。但我们与他的缘分，其实从早春三月凌氏拳艺团队开始授艺时就已悄然起笔：从凌氏拳艺的悉心安排到众位教练的倾心授课中，我们时时刻刻感受到小凌老师的精神；国燕老师与晓舟老师对凌氏拳艺和老师们文章的分享，更令我们对其人、其文、其艺有了更直观的认识。此次有幸聆听老师讲座，如闻黄钟大吕；苏州之行，愈见愈深；我与小凌老师的缘分，如今定于一句“守中”。 

一、 讲座：求真、辨真、信真

讲座伊始，小凌老师没有像寻常学术讲座那样四平八稳地铺陈，而是从“停车问路”讲起，溯源招式的道理，随即点名让我们起来实操演练。

那一刻我心里一动。他不只是在用语言讲拳，他是在用身体讲。他要把“求真、辨真、信真”这三个词，从抽象的道理，直接落回到每个人的肉身里，让我们用自己的身体去体会，所谓“体悟”。我们上台演习“停车问路”，感受对手从哪里来，相应地身体会如何反应，如何避实击虚、借力打力，又如何灵活演变攻防兼具。这一招先礼后兵，谋定后动，恰切地呈现了“拳不虚动，动必有由”。期间小凌老师亲自指点，动静兼具，刚柔并济，既有春风化雨，又有雷霆之威，让在场的每一位老师真切感受到内家拳求真、辨真、信真的力量。尤其让我印象深刻的是答疑环节里关于站桩的讨论，因为时间关系讲座中无法充分展开，小凌老师竟特意安排了后续的腾讯会议，专门厘清内家拳的理念。他旗帜鲜明、毫不含糊地表达自己的观点，毫不“和稀泥”，这背后恰是他对”真“的极致守护，也是他普及凌氏拳艺的初心的展现。事实上，这次讲座内容极其丰富，每个人看到的程度都不一样。我最深的触动，是小凌老师不尚浮华、只求本真的态度。求真，不说空话；辨真，不被虚妄迷惑；信真，相信身体比概念更诚实。此路漫漫，吾将上下而求索。

于我而言，小凌老师的讲座，讲的是拳，又不只是拳。他问，如何理解：“学而时习之”及“练拳不练功，到老一场空”？晓舟老师传来的文献里有关于这两句话的专题文章，读到时我已如醍醐灌顶，觉得完全可以举一反三到我工作生活的方方面面。或许是看到了我会意的眼神，老师点名要我回答。我说，“习”是练习、是践行；“练拳不练功”的“功”，不是拳之外另加的功课，只要练，就是练功。答完，老师微微笑夸我聪明，我很惭愧，补充说：“我是作弊的，因为我读过您的文章。”满堂皆笑。现在回头看，那次“作弊”，其实是一次真实的“习”，苦练功底，领会心法，花“功夫”才有“功夫”，用功自然有“功”。当下用功，我们已经在把老师的教诲变成自己心里的东西。

二、 拜访：他看见了我自己看不见的东西

八月一日，我们得以去苏州拜访小凌老师，老师教导胡老师、孙老师时谆谆切切，爱护之心溢于言表。后来大家起身去练拳时，我不免羡慕，追问老师对我有什么教诲？他又笑了，说，“你呀就是太聪明了些，最要紧的是把身体练练好”。之前因为晓舟老师平时也如小凌老师讲座时夸我聪明，我还以为只是一句口头禅，未必有深意，可是且慢，等下看拳，我才终有领悟。

拜访当天老师逐个给看水浪拳，我因最后一个打，老师居然任我打到全套健椎拳结束。我一直追求“既勤且敏”，自以为学习刻苦，如今居然有了在小凌老师面前呈现的机会，怎能不珍惜？所以打拳时招招留神，其实是一直用另一双眼睛在看自己，“这招如何，那招如何“，“幸而还算娴熟，可以小小自得”。不料老师看后并没有指点我具体招式，而是让我练拳时尽量保持中段少动，否则中段乱动，根基不稳。后来上楼在说到某次拳艺大赛时有外门人沐猴而冠时，老师顺手一指我，意思是那拳打得就像我那样，大约是有观赏性却欠内劲与实战效果的意思。我虽有些羞惭，却还不知根子出在哪里，回来后我也在琢磨如何稳定性，但不得其要。

八月三日，晓舟老师传来小凌老师的评语：“元气不足，神气易散，中段当守中静定，敛气固本。” 一语惊醒梦中人，原来如此！ 我打拳时，精神意识是往外走的，心里有一双评判的眼睛，一直在看“我打得怎么样”。力从手出，不从根发；四肢在动，中段皆散，这就是核心不稳的根源。小凌老师说的“太聪明了”，或许深意在此。但凡我少用点聪明，专心于拳本身，也不会心神耗费过甚。

我又想到晓舟老师跟我讲过的一段学拳的心法：“学武不同于学文，一上来最主要是模仿，而不是去思考和判断。不该想的不想，就是傻傻跟着练。例如松，是按正确的方式练出来的，不是想出来的；还有腰、胯之类的，越想越松不了。身体会告诉你，而不是大脑。”这段话像是对我专门说的。我太习惯用脑子了，靠“想”活着，靠分析、判断、推演来应对世界。可是拳不吃这一套。晓舟老师此前就说我用脑子太多，后来直接点破：是脑子锁住了脊柱。 当头棒喝。是的，正是这个“想”，把我锁住了。

三、 破局：以拳正形，以心正形

我因久受病困，体态不正；而平素学拳，看到老师们动静之间都是中正舒展，不免羡慕；待亲眼见小凌老师以七十七岁之龄仍然神采奕奕，时有雷霆之威，更是心向往之。这两年我开始正视形与心的问题，就在想是否可以、如何能够“以拳养心，以心正形”？小凌老师在讲座后特意开放书面答疑，晓舟老师遂将我的问题化为“如何以拳正形？”呈上去。对此，小凌老师先说“看到希凌教授这个问题，好像与学拳没太大关系”，继而作答，“内家拳根植于儒家文脉，儒家推崇‘文质彬彬，然后君子’。习练内家拳，胸襟得以开阔，心绪得以平和，底气日渐充盈，仪态亦添清雅。日久功深，内在自有笃定自信，浮躁戾气尽数消散；眉目舒展豁达，心境通透明朗，待人谈吐自然谦和温润，外在身形容貌随之端正舒展，正是“以拳正形”的真谛。”

这个回答字字珠矶，小凌老师并非大众传统观念上的一位拳师，所谓"文质彬彬，然后君子"，不仅是他对拳法的诠释，也是他自己的写真，更是对每一位习拳者生命状态的期许。经过苏州之行，我体会更深。晓舟老师点破我“脑子锁住脊柱”，正好应了这里的心形之理。内在有笃定自信，心境方通透明朗。

所以我现在的目标很小，也很大：先把锁住脊柱的那个“脑子”松开，用心用身体感受。这便是我要的破局：不是用头脑去纠正身体，而是以拳正形、以心正形，让中段守中，让重心回到自己身上。

四、 回响：希凌与守中

凌氏水浪拳由圣约翰大学校友凌汉兴老老师开山，小凌老师光大，而我的名字恰好是希凌；此前我写的一篇学习笔记蒙晓舟老师呈于小凌老师案前，估计希凌二字就这样被他留意到了。讲座时恰好得了当天新摘的杨梅敬呈老师，所以他讲座伊始就笑言称“希凌”是“稀”罕这个“凌”的。这话里有缘分，也有人情。不过其实就在那个节点，我对这个名字有些说不清的犹豫。我八字里水多，“凌”字字形带两点水，含义又有点让我觉得不够落地；所以我一度想改为“希岭”，岭字有土有石，稳稳当当。如今我想，我可以保留“凌”字，但给它一个新的安放方式。凌，也可以是跨越，是超越。希凌，可以是一个心中有光、不断突破自我局限的人。小凌老师赐我“守中”二字，我在“希凌”的名旁将它添上。“希凌”是名，“守中”是心。守中固本，打拳为己，这内家拳义理，正合了我此刻生命的需求。

小凌老师跟我不过是那么聊了一阵天，看我打了半套拳，就能这样深刻地指出我的特点来。他初见后说我“本就气质清雅”，那是外面的样子；后来指点我“核心不稳”“神气易散”，那是里面的真相。他看见了外面，也看见了里面。一代宗师，能看见一个人的精神意识往哪儿走，因材施教，却已不只是教拳了。这是对一个个鲜活生命的温暖与慈悲，是让拳法真正走进人心里的功夫。

拳法即心法。我练的不是拳，是我自己。能被凌氏拳艺任命为华政长宁校区培训点的秘书长，更是我莫大的荣幸。

感恩小凌老师，慧眼如炬，照见守中。

2026年9月

［此帖子已被 希岭 在 2026/10/12 19:35:27 编辑过］

作者：希岭
发表时间：2026/10/12 19:09:07

感谢晓舟老师与悟君老师提供珍贵资料照片

［此帖子已被 希岭 在 2026/10/12 20:48:30 编辑过］