一套珍贵的拳照(上、下）

摘自2008年《武魂》杂志第5期

《武魂》编辑部：

笔者所介绍的这套心意六合八法拳，是由沪上武术名家肖力行老师传授，拳照由资深教练于一碧诗老师演示。

肖力行老师，1950年生，出身武术世家，祖父是前清时名重一时的南拳武术家，父亲凌汉兴先生是著名的心意六合拳大家，现年93岁，仍每天习武不止，著有《心意六合拳艺传真》一书。肖力行老师1956年~1962年跟卢嵩高老师学心意六合拳：1963~1966年跟其父亲深造心意六合拳和形意拳;1967年~1973年学杨式太极拳和陈式太极拳。他从小跟其父探访过沪上多位武术大家，得到过吴翼翚、姜容樵、郝湛如、叶大密、褚桂亭、田兆霖、张长信、杨基峨等前辈人物的精心指点和辅导。

上世纪60年代，姜容樵先生曾对肖力行老师言：“心意六合八法拳是迄今为止，武术套路拳中最长、最曲折、最复杂的拳种。流传至今，学者尚众，但会者十不足一;会者之内，通者又十不足一。”1973年起，肖力行老师跟随李道立先生学心意六合八法拳，1975年9月29日，李道立先生在黄山约见肖力行，授予门内秘事，并嘱其承诺将此拳传之于后人。2005年，肖力行老师在众多学生和朋友的要求下，在繁忙的本职工作之余，挤出宝贵的时间，出山执教并拍摄六合八法拳照。一来为中华武术的传扬作贡献，二来兑现他对李道立先师的承诺。

现市面上有关该拳的图书资料并不多见，但往往不是前后颠倒就是图文不符。使缺者仍缺，误者更误。为了使这一拳种得以正确传承，肖力行老师同意，现将”心意六合八法“(水浪拳)66式定型动作的全套拳照在《武魂》杂志上公开(注：心意六合八法拳又称水浪拳)。

这次刊登的心意六合八法66式定型动作之拳照，为该拳内部秘传，现首次对外公布，实属难能可贵，而尤为珍贵的是，该66式之拳名为原南京中央国术馆教务处处长吴翼翚先生笔力俊雅之墨宝。需要说明的是，其中“狸猫扑蝶”一名原为“狸猫捉鼠”。因吴翼翚先师考虑整套拳名词清句雅，故将“狸猫捉鼠”改为“狸猫扑蝶”，惜当时墨宝未曾留下。又“伏虎听风”一式之“听”当时笔误为“停”，现这三字，有沪上东方书画院书法家叶盛荣先生补书。

拳照名称如下：

1，停车问路 2，临崖勒马 3，闭门推月 4，拔云见日5，临崖勒马 6，摘星换斗 7，鸿雁双飞 8，闭门推月 9，孤雁出群 10，野马追风11，川流不息 12，伏虎听风 13，声东击西 14，青龙探爪15，丹成九转16，拔云见日 17，顺水推舟18,驽马回头 19，瓶花落砚20，高山流水21，童儿送书 22，僬夫担柴 23，天官指星 24，五云捧日 25,托天盖地 26，燕子抄水 27，朝阳贯耳 28，截手双推 29,熏风扫叶 30，燕子衍泥 31，灵猿摘果 32，猛虎回头 33，旋转乾坤34，风摆荷叶 35，掩手冲拳 36，琵琶遮面 37，流星赶月 38，燕子斜飞 39，单凤朝阳 40，翻江搅海41，倒骑龙背 42，狸猫扑蝶 43，抽梁换拄 44，风卷残云 45，蛰龙现身 46，乌龙摆尾 47，平分秋色 48，走马观花 49，魁星献斗 50，燕子穿云 51，提手七星 52，雁字横斜 53，黄龙转身54，五圣朝天 55，叶底藏莲 56，凤凰展翅 57，白鹤啄食 58，月挂松梢 59，倒曳牛尾 60，童子抱琴 61，犀牛望月 62，鹞子穿林 63，赤龙搅水 64，风动浮萍 65，气升昆仑 66，存气开关

 

一套珍贵的拳照(下）

编者：本刊上期中心插页及内文36页至39页刊出了上海武术名家肖力行老师传授、于一碧诗老师演示的66式心意六合八法拳(水浪拳)第一至第二十九式拳照，本期续刊第三十至第六十六式。本套拳照尤为珍贵处，是各式拳名为原南京中央国术馆教务处处长吴翼翚先生之墨宝。现有读者来信要求介绍“心意六合八法拳”之源流，本刊现据网上有关资料，简介如下，仅供参考。

心意六合八法拳又名“水拳”，全名“华岳希夷门六合八法三盘十二势拳”，简称“八法拳”或“六合八法拳”，它以心意为主、六合为体、八法为用;内以养心益气，外可强身健体。相传，心意六合八法拳乃唐至北宋初期的道家隐士陈抟所创。陈抟，被宋太祖赐号“希夷先生”，故陈氏创拳亦称“华岳希夷门”。此拳在陈之后的传承有一些相关说法，但由于资料空白，无法详考。清道光年间，有河北昌平县黄花镇人陈光第，因此拳而享誉武林。此拳在东北、四川、河南、河北、山西、陕西等地均有流传，拳界普遍认为自此时起，六合八法拳中兴于世。

吴翼翚先生(1885-1958),原名养田，辽宁铁岭人，满族，是陈光第、陈鹤绍、阎国兴三人的入室弟子。现该拳存世之六十六个拳式，为吴先生将历代师传之心法融会贯通，整理修定而成。1935年，吴翼翚正式于沪传艺。曾应张之江先生之聘，任“中央国术馆”教务处长兼编委会主任。解放后，吴先生受聘于上海文史馆，暇余仍全力授拳，弟子遍布浙、苏、闽、粤等地。

 

质疑《一套珍贵的拳照》和肖力行其人

文/吴英华

编者：《武魂》今年第5期、第6期连续以《一套珍贵的拳照——心意六合八法拳（水浪拳）》为题，刊出了上海肖力行传授、于一碧诗演示、王国燕撰写说明的一套“心意六合八法拳66式定形动作”拳照。为此，会址在安徽省淮南市的“华岳心意六合八法拳术研究总会”做出反应，该会会长、吴翼翚大师之子吴英华先生致函本刊，对有关这套拳法传授者肖力行本人的文字介绍及这套拳照上所附吴翼翚先生题写的拳式名称之真伪提出若干质疑。吴先生同时给本刊邮来“纪念吴翼翚先生诞辰一百二十周年”的纪念册一册，册内有吴翼翚先生手书“六合八法拳66势套路名称”原件照片（见图），并希望此信与照片能尽快在《武魂》上刊出，以正视听。

现刊出此信，题目是编者加的， “肖力行”三字后边没有任何称谓，这按常规是非常不礼貌的，但编者实在有不得已的苦衷，因为从吴先生的来信及编者与吴先生前几日的沟通电话中可知，吴先生认为这位“肖力行”是位女性，而编者在与上海作者王国燕电话沟通时，她却说“肖力行是男性”！既然对质疑对象的这个基本问题编者目前都难以确定，如何称谓就只好暂告阙如了。以下为吴先生原信照登。

尊敬的《武魂》编辑先生：   

今寄上先父诞辰一百二十周年庆典纪念册壹本，其中有先父生前手迹墨宝、66式六合八法拳谱名称、六合八法拳溯源、先父生平简介及心意六合八法拳66式拳照，历代师承谱和六合八法拳研究总会会员名单和理事会成员名单等等，请您审阅。

昨日上海、徐州、江西等地来电话说：贵刊今年第五期《武魂》杂志“拳派聚焦”栏目中刊载上海武术名家肖力行的所谓一套珍贵拳照，我看了文章的复印件感到，介绍缺少真实性和有伪造质疑。

第一：肖力行的拳照附上的先父墨宝字迹是伪造的，从先父纪念册中所有的墨宝手迹，可以鉴别，一看便清楚。   

第二：他说先父将拳谱中的“狸猫扑鼠”改为“扑蝶”、“伏虎听风”误为“停风”等，这更是胡说八道，心意六合八法拳是陈抟老祖所创、吴翼鞏所传的千年古拳，历经代代相传的拳谱是不可能随意改动的，从先父在纪念册中所留下的66式拳谱的手迹中，也无此说明，不知这位肖女士从哪编出来的故事。

第三：文章中说肖力行从小随其父得到吴翼暈、姜容樵、叶大密、诸桂亭、张长信、田兆霖等大家的指点和辅导，更有些不实，按年代和年龄是有差异的。

首先我父亲在上海是1958年去世，他在什么时候什么地点得到指点和辅导，我一直在先父身边，从未见过他。要说张长信先生，他儿子张小元在上海也未听说有这个人。

那么叶大密先生的儿子叶绍东就在淮南与我经常见面，问他凌汉兴和女儿之事也是不了解。再说褚桂亭的孙子褚玉诚先生和褚的亲传弟子严承德，王继振等人均在上海也未见到其父和肖力行怎么得到褚桂亭先生辅导的。

他既不是六合八法的再传弟子，又不是老前辈的门下，怎么能随便吹自己呢?

去年在淮南召开华岳心意六合八法拳研究总会时，我曾要求各地区分会报送再传弟子和学生名单，上海地区也未发现这位武术名家，否则我不会把他漏掉的。

第四、他说他是李道立先生的学生，昨天我问在上海的李道立先生的大公子李学伟先生，他说肖力行曾在1978年公开扬言他的六合八法拳是家传的、祖传的，根本不承认李道立是他师傅，今天怎么又变成李道立先生的学生呢?什么时候受以门内密事呢?

在上海的李道立亲传弟子中毛乾卿、王济民、万文德、高铁鸟、刘晓凌，均不知他是李道立的弟子。

第五、心意六合八法拳(又名水拳)这在六合法拳溯源中有记载，由陕西咸阳杨德威易名“水拳”，而肖力行把他改成“水浪拳”他有什么根据呢?

第六、肖力行拳照，用“一套珍贵的拳照”的标题不妥，如果他真是李道立学生弟子，应该把他师傅李道立先生的拳照拿出来作为珍贵的照片(我有李道立先生全套拳照)，估计他拿不出来。何况尚有祖师吴翼輦先生的66式拳照面世，他有什么资格称得上“珍贵照片”同时还伪造了吴翼輦先生的手迹，这要负责任的。    

以上是我们的意见，不一定全正确，请您参照纪念册内容只求真实，免误导他人。使门人口服心服。

敬致

武祺

淮南市心意六合八法拳研究总会会长吴英华（盖章）

编后：这封信让编者感到，现在首先要做的事情，是约请上海的王国燕等老师，对他们所寄拳照上吴翼翚手书拳势名称之来历与真伪有一个说明。因为这套拳照之所以能在《武魂》上刊登乃至被称为“珍贵”，其原因就是因为拳照上有这些被认为是“吴翼翚先生亲笔”的拳势名称，《武魂》理应对有关此题字的种种真相，给广大读者一个交待，诚恳希望上海的诸位老师能给予理解和支持。

至于吴先生来信所述诸多武学名人的后裔对肖力行老师历史的种种质疑，编者感觉诸君对肖氏性别的认定与《一套拳照》的作者尚有根本差异，或许所说“不是同一个人”也不是没有可能，因此现在就对肖氏其人其事“辨真”或 “辨伪”，会显得比较滑稽，故暂且存疑，待双方对这个问题有共识后再做分解较妥。■

 

王国燕回复 / 2008年7月30日

《武魂》编辑部：

 

7月21号收到贵编辑部寄来的今年第七期杂志和受编辑部之邀.为了慎重其事,专程向肖力行老师作了汇报.肖力行老师说;"真正的习武者,首要的是崇尚武德，人不知,而不愠.有问题先检查我们自身原因.吴英华先生和叶绍东先生等,好多是他先师辈之公子，不知何故会产生一些奇奇怪怪的误会,有点丈二和尚摸不到头脑.对他们的问题可作一个答复,但一定要我注意语气,尽量客气.答复的目的是消除误会,增加了解.争取同心协力使心意六合八法这一珍贵的还在深闺的拳种有一个正确的较快的发展,"

 

由于本人能力有所欠缺,可能会有些失误之处,还请吴英华先生谅解.

 

心意六合八法拳长且复杂,只要有一段时间不练,就会前后颠倒错乱,甚至打不下去.使得现在好多人打的心意六合八法拳大相径庭,各式各样.肖力行老师恐日后更加杂乱.百忙之中抽空,前后化了将近一年时间,拍好了这套66式之定形动作.照成之日,肖力行老师十分高兴.把他在70年代珍藏到现在的吴翼翬先师的手迹拳名影印件给我们,要我们好好保存.文化大革命,老师家被抄,痛失好多珍贵拳照（他现在的学生中就有当年抄他家的人），深有切肤之痛.老师说好多人只知吴翼翬是拳术大师,而不知吴翼翬的字也很了得.以后如有机会要好好努力宣传吴翼翬先师,从而进一步让习武者了解心意六合八法拳。那时,我也是第一次看到。我们恐日后遗失或放好了找不到，遭老师责备，为此还特地临时抱佛脚,学了一点电脑技术,想把它放在拳照上,更好保存。因为拳照拍的是彩照,而我们又是第一次搞这种技术,水平较差,这样来回搬了几次,手迹就有些失真，肖力行老师这次看了也不满意，但手迹是真的无误。所喜吴英华先生保存着好多吴翼翬先师的其它墨迹,字迹对照一下便知。恕我们孤陋寡闻，当时不知吴英华先生编了这本纪念册,要早知道有这本纪念册,我们也不用化好多时间精力去多此一举了（有点吃力不讨好），如果我当时补上这个说明：“字迹有些失真”,可能会妥当一点。

 

肖力行老师在上世纪70年代初慕名跟随丁然清老师学叶氏太极拳,学习有年后,丁老师知其喜好研究拳理拳义,给他引见了老老师.他们那时称叶大密先师为老老师,老老师知他年纪不大,得到过家传之心意六合拳（注：不是心意六合八法拳）,已在外教该拳多年.对其研究拳理的精神欣赏有嘉,见其悟性甚高,格外青睐。他至今还记得有一次夜班做出,上午去老老师家,老老师不知他夜班刚上好,说他面色不好,亲自为他做了推拿.面对徒孙,老老师如此不拿大,真君子也。事后他问老老师,这是什么推拿,从来没有看到过,也没有听到过，老老师告知他这是导引推拿。他时常说老老师研究拳术,象搞科研一样,一丝不苟,踏实严谨，是真正的研究拳理的学者，没有任何不良的江湖习气。一些别的拳师横说直说都没讲清楚的拳理,老老师三言二言就讲得清清楚楚，非常透彻,比喻十分妥贴。对他的提问,有问必答,思路十分清晰,反映敏捷,条分缕析，穷本探源.老老师详详细细的给他讲了什么叫放松,给他演示了如何做到真正的放松,用荷叶承露,有倾即移的生活中的现象,生动的体现了松和散的区别；又如含胸拔背的左右之区分；到底是气沉丹田还是气宜鼓荡等等。肖力行老师一直讲,老老师不是在教他拳,而是在精心的喂他拳,那时他才知道什么叫“听君一席话，胜读十年书。”的含义，对其敬佩之情,无与伦比。

 

自宋代以来,论拳术者多矣.好多拳书或转转传抄,错误连连；或研蚩杂糅,条目纠纷；或虚拟年代,借名先哲；或重述旧文,料不殊于既往；或苟成新说,竟无益于将来。徒使繁者更繁,缺者仍缺，误者更误。而老老师对拳理真正做到了融会贯通,真正掌握了真谛,去伪存真,自成一家,奉以规模,以利后进，功莫大矣。

 

没有老老师的指点可能有些拳理肖力行老师至今还在摸索，老老师不但给他解答了好多疑惑，还应肖力行老师之请,打了一套叶氏太极给他看。非但如此,老老师还说,自己年纪老了,气血衰退.为了让他更全面了解叶氏太极,让他的得意门生二丁三小（老老师的五位优秀弟子,其中二位年纪大一点姓丁,三位是年纪轻一点称小）中的小曹老师打拳给他看,几十年过去了,记不得他具体大名了,非不敬,请谅解。在老老师的安排下,那天一早在公园里,曹和肖二人分别你打一组,他打一组.一个多小时过去,肖从未见过这种太极拳.无一组相同,快慢相济,刚柔相生.恰似鸿飞兽骇之资,又如鸾舞蛇惊之态；或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注,顿之则山安。曹告知肖这才是真正的杨式太极之风规,打的是"随意捋."肖大惊,虽学拳已有十多年了,教拳亦有多年,且无门户之见，遍访沪上名师，竟然闻所未闻，见所未见.今日大开眼界,深深感谢老老师之慈祥和对他的厚爱！老老师实事求是,胸襟博大,不虚假,实话实说,乃真武师也.

 

现知吴英华先生和老老师的公子叶绍东先生经常见面,肖力行老师很高兴,有一个不情之请,斗胆麻烦吴英华先生转告老老师的公子,万请代为转告曹老师,请他辛劳一下,最好把他打的拳用照和录像等留下来,我们别无它意,只是同为华夏儿女.想为我中华武术留下些珍贵的资料.同时请代向曹老师致意深切问候.也算了却肖力行老师的一件心事.

 

肖力行老师那时年纪太轻,想慢慢学.不期一次出差回来.在学拳后和丁老师说起老老师,丁告知他,老老师已羽化而登仙。肖说上次见到他还很好的,怎么会呢?丁老师告诉他开始就有点感冒,没当会事,拖了一段时间,变成肺炎了,毕竟年事已高,80多岁了.再去医院治疗,为时已晚矣,殊为可惜.虽然肖力行老师跟了丁老师也有二年,也几次得到了老老师的精心指点.但他精力有限,迫使他必须做出选择,在左右为难之际,得到了另一位先师的指点,他最终不得不忍痛放弃了叶氏太极,没有再继续深造下去.以后恐有失丁老师和老老师的英名,从不以老老师的再传弟子和丁老师的弟子自居。

 

肖力行老师认为,是老老师让他掌握了拳理拳经拳义的总钥匙.更重要的是他看到了一个学者型的拳术大家的研究拳术的光辉典范,他这几十年来一直以老老师的精神作榜样,不为名,不为利.孜孜不倦的学拳,练拳,教拳,研究拳理拳经拳义,对老老师给他的指点和帮助,永志不忘。

 

鉴于老老师的教诲,才有肖力行老师后来化了二年多的时间,完成整理和注释了心意六合八法拳经,发表在83年第四期的《武林》杂志上。想抛砖引玉,争取有共同兴趣爱好的人一起来把该拳发扬光大。他一直认为心意六合八法拳,是所有他到目前知道的拳种中最有利于健康的长寿之拳,是现在城市里的人最需要的,其健身之功效远在瑜珈,跑步机,等等之上,根本不可同日而言,而现在的发展情况却不能与之相匹配.十分可惜,也为之十分担心。

 

心意六合八法拳易名为"水拳"是完全正确的,非常确切,唯妙唯肖,更能阐明拳义。肖力行老师认为,几十年来越练越体会到命水拳之妙境,然没有高深的国学底子,没有精妙的国术心得,二者如不是兼而有之,是不可能易得出来的.心意六合八法拳为道家之拳,“为而不争”水之性也。在自然界常压常温的状态下,水是人人所能见到的三相变化最多的物质,冰,雪,雹等为其固态,气,雾,云,为其气态,江,瀑,泉等,为其液态.而其性质不变.儒家对水的认识,形成了仁者爱人的博爱精神和自强不息的人生哲学；道家对水的认识,形成了以柔克刚的辩证思想和处雌守柔的处世哲学；释家对水的认识,形成了禅宗明心见性的本体体验和顿悟成佛的人生归趣。水，道家取其柔，儒家取其动，释家取其静，各得水性之妙.心意六合八法拳取儒、道、佛之认知,其本体变态之丰富,其有容乃大之深厚,其无为而无不为之性,易名为“水拳”，实乃大家之笔。我们原以为只有吴翼翬先师才能取得出这一拳名,今日方知是由陕西咸阳杨德威先生所为，谢谢吴英华先生的指点。

  

肖力行老师在跟李道力老师学拳时,就已有"水浪拳"之称了.当他知道了在上海把“心意六合八法拳”易名为"水浪拳"的原因后,觉得虽然远没有"水拳"之名取得好,其内涵和外延的面偏窄,但在无可奈何之际,还是可取的。水浪拳取法于“起如水之浪翻,落如水之浪绝”之意，还是符合“心意六合八法拳”之要义的。那么为什么还要改呢?因上海话讲“水”与“死”二个字音相近,而上海又是大都市,外地人士在上海工作、学习、生活、谋生的很多,他们好多人都说不准上海话,讲的上海话是"洋泾浜"沪语，说“水”和“死”这二个字的音没什么区别。如大家一清早在一起练拳,常常会有这种情况发生.A先生问B先生："你今天打了几遍水“死”拳?"B答："三趟水“死”拳."不论是唯物主义的或是唯心主义的,包括周围听到的人,都会感到十分反感,好像一大清早就被触了霉头,十分晦气。打拳目的之一,不但要体魄好,更要紧的是每天心情愉悦,故心意六合八法拳在上海被易名为“水浪拳”。

 

肖力行老师在上世间80年代初,在上海市徐汇区武术协会任教,教过一大批心意六合八法拳的学生.这次出山着重培训该拳之教练,虽从学的学生不多,也不下半百之数.都知道他的心意六合拳得到过家传,心意六合八法拳是李道立老师手把手所教.李道立老师教学生一向不厌其烦,而手把手的教却是凤毛麟角.他不但时常说起各位先师,而且只要一提到他们,就肃然起敬,神向往之！令我们这些学生深切感受到他对老师的感情之深之真之大，十分感动。还说他有缘认识他们，实为上苍眷顾，三生有幸；得到他们的无私的传授、无私的指点、无私的帮助。受此大恩,唯有尽力传承,争取做到不辱使命,为他们颂歌颂德，有扬于他们之英名。唯有如此，方能报师恩于一、二，以此作为感谢之回报，别无它途。

 

他二年前曾说,要在三年内训练出一批有较高水准的心意六合八法拳的教练出来,到时带上他亲自训练出来的一些教练,去吴英华先生处,讨教和研究如何使心意六合八法拳弘既往之风规,导将来之器识，正确的加快发展。他十分但忧的是,再过多少年后,后辈打的所谓的心意六合八法拳,让先师看了都不认识,既有愧于先师的在天之灵.又有损于中华之武术威名.

 

由于本人水平有限,辞难达意,而书又不能尽言，如吴英华先生、叶绍东先生有便来上海,没有什么芥蒂的话,我很愿意邀请各位先生一起聚聚,当面却疑.或许这还是一个机遇,成就一段武林佳话也未可知.

 

顺便附上肖力行老师的心意六合八法拳照三张;

一.上世纪80年代初肖力行老师在上海市徐汇区武术协会任教时给其弟子演示的心意六合八法拳.犀牛望月拳组之二.

二,前二年肖力行老师在上海市中山公园给其弟子演示的心意六合八法拳.犀牛望月拳组之三.此是该拳组之定形式照.

三,2006年7月15日肖力行老师在上海市南翔古漪园和他的一些弟子,庆祝凌汉兴老师九十华诞时,接受上海电视台和多家媒体采访的集体心意六合八法拳照.